به گزارش خبرگزاری حیات، 31 شهریور ماه 1359 با حمله هوایی عراق به چند فرودگاه ایران و تعرض زمینی همزمان ارتش بعث به‌شهرهای غرب و جنوب ایران، جنگ 8 ساله حکومت صدام‌حسین علیه ایران آغاز شد.صدام‌حسین رئیس جمهور عراق با ظاهر شدن در برابر دوربین‌های تلویزیون عراق با پاره کردن قرارداد 1975 الجزایر آغاز تجاوز رژیم بعثی به خاک ایران را اعلام کرد.** آغاز جنگ نابرابر با فشار امریکاجنگی نابرابر در شرایطی به ایران اسلامی تحمیل شد که از جانب استکبار جهانی به‌ویژه امریکا تحت فشار شدیدی قرار داشت و در داخل کشور نیز جناح‌های وابسته به‌غرب و شرق، با ایجاد هیاهوی تبلیغاتی و ایجاد درگیری‌های نظامی در صدد تضعیف نظام بودند.ارتش عراق که بر اساس محاسبات خود از وضعیت داخلی و خارجی ایران، فتح یک هفته‌ای تهران را در سر می‌پرورانید، در روزهای نخست تجاوز، بدون مانعی جدی در مرزها تا دروازه‌های اهواز و خرمشهر پیش تاخت.** تأثیر ندای ملکوتی امام راحل در دل شیفتگان انقلابدر این شرایط امام خمینی (ره)‌ به‌خروش آمد و ندای ملکوتیش دل‌های شیفتگان انقلاب و نظام را متوجه دفاع از کیان جمهوری اسلامی کرد به‌اندازه‌ای که نیروهای مردمی بدون امکانات و تجهیزات و حتی آموزش‌های نظامی به مقاومت پرداختند.با وجود کارشکنی‌های رئیس جمهور وقت بنی‌صدر، دفاع مقدس مردم مسلمان و انقلابی ایران شکل گرفت و نیروهای جوان و شهادت‌طلب به جبهه‌ها شتافتند.** پیشی گرفتن برای ایثار و شهادتجوانان وطن به ندای رهبر و مقتدای خویش لبیک گفته و از همان عنفوان جوانی به‌ جبهه ‌های نبرد شتافته و در راه ایثار و مقاومت از یکدیگر پیشی گرفتند.برخی از این جوانان که در دام رژیم بعثی عراق گرفتار شدند ریاضت‌ها و بلاهای زیادی را به‌عشق اعتلای وطن به‌جان خریدند که در این مقال تنها به گوشه‌ای از این رشادت‌ها توسط جوانی که در سن 16 سالگی دفاع از ناموس و خاک وطن را به درس و مدرسه و دوستان ترجیح داد و با وجود مخالفت‌های خانواده بر تصمیم خود مصمم شد، می‌پردازیم.** ایاک نعبد و ایاک نستعینسید محسن نقیبی ایثارگر، رزمنده و جانباز 8 سال دفاع مقدس، سخن خود را با جمله «خدایا! تنها تو را می‌پرستیم و از تو مدد می‌خواهیم.» آغاز کرد و گفت: 26 مرداد ماه که سالگرد ورود نخستین گروهی از آزادگان پس از 10 سال اسارت به میهن اسلامی است.وی که در سال 65 در مقطع دوم دبیرستان تحصیل می‌کرد، افزود: بنا به اقتضای زمان و شرایط کشور مانند بقیه هم‌وطنان به جبهه‌های حق علیه باطل اعزام شدم.** اصابت گلوله و مجروحیت از ناحیه سر و پشتاین رزمنده از حضور خویش در لشکر 25 کربلا و در گردان مالک اشتر خبرداد و اظهارداشت: آغاز فعالیت بنده به‌عنوان نیروی امدادگر در کنار سایر رزمندگان بود و در تاریخ چهارم شهریور سال 65 یعنی مقارن با شروع عملیات کربلای 4 بر منطقه عمومی ابوخصیب و پس از عبور از رودخانه اروند و جزیره ام‌الرصاص در مقر سپاه هفتم پس از درگیری با نیروی دشمن بعثی از دو ناحیه سر و پشت مورد اصابت دو گلوله قرار گرفته و مجروح شدم.وی با اشاره به اینکه در نهایت به اسارت نیروی بعثی عراق درآمدم، خاطر‌نشان کرد: پس از انتقال به عقبه دشمن (شهر بصره مقر نیروهای عراقی) مورد بازجویی قرار گرفته و حدود 10 روز در شهر بصره مستقر بودم.نقیبی با اشاره به تبلیغات گسترده رسانه‌های کشورهای غربی و عربی در مورد رزمندگان ایرانی بیان کرد: برای اینکه چهره سربازان ما را مخدوش کرده و با آبروی ما بازی کنند چند نفر از ما را در پشت خودرویی سوار کرده و در داخل شهر گرداندند و در این گردش در سطح شهر مورد توهین، فحاشی و ضرب و شتم نیز قرار گرفتیم.**بازجویی همراه با فحاشی و ضرب و شتموی با اشاره به اینکه در نهایت بعد از شروع عملیات کربلای 5 ما را به شهر بغداد منتقل کردند، ادامه داد: پس از 48 ساعت در اختیار استخبارات و ساواک آنها قرار گرفته و علاوه بر فحاشی و ضرب و شتم به پادگان الرشید منتقل شدیم و تا نوروز سال 66 در همان پادگان ماندیم.ایثارگر 8 سال دفاع مقدس در ادامه به گوشه‌ای از سختی‌هایی که در شرایط استقرار در این پادگان‌ها داشتند، اشاره کرد و گفت: زندگی شبانه‌روزی روی زمین نمور و مرطوبی که لباس‌های تن ما هم روانداز ما محسوب می‌شد و هم زیر‌انداز ما در هیچ ذهنی نمی‌گنجد و اینکه آب را برای شستشو و طهارت از فردی دریغ کنند و در اندازه آشامیدن به او آب بدهند و یا حتی غذای اندکی که هرگز ما را سیر نمی‌کرد از جمله مشقت‌هایی بود که جوانان وطن در دوران اسارت متحمل شدند.**لباس تن به عنوان فرش زیر پا و پتوی روی سروی با بیان اینکه مشکلات بهداشتی و انواع آلودگی در این پادگان‌ها بیداد می‌کرد، افزود: پس از نوروز سال 66 مرا به «اردوگاه 11» در منطقه استان صلاح‌الدین و شهر تکریت عراق منتقل کرده و تا روز آزادی یعنی پنجم شهریور سال 69 در همین پادگان ماندگار شدیم.**شنیدن خبر رحلت امام و داغدار شدن اردوگاه اسرانقیبی بدترین خاطره دوران اسارت خود را شنیدن خبر رحلت امام خمینی(ره) عنوان کرد و گفت: زمانی‌که تلویزیون عراق خبر فوت امام راحل را اعلام کرد غبار غم و اندوه بر دل تک تک اسیران نشست و مانند فرزندی که پدر خود را از دست داد کمر همگی شکست و پوشیدن لباس‌های تیره و برپایی مراسم عزاداری کمترین کاری بود که در فقدان امام عزیزمان انجام دادیم و همین مسأله نیز سبب افزایش خشم و غضب رژیم بعثی شد که به‌دنبال خود تنبیه و آزار و اذیت و حتی قطع جیره آب و غذا را برای اسرا به‌همراه داشت.**سلام من را به اسرا برسانیدوی با اشاره به اینکه تضعیف روح و روان اسرا با شنیدن خبر رحلت امام خمینی (ره) موجب تعجب نیروهای صدام بود، خاطر‌نشان کرد: این روحیه ناشی از نگرانی‌ها و علاقه‌ای بود که امام راحل نسبت به اسرا داشته و حتی در سخنان خویش فرموده بودند: «اگر روزی اسرا برگشتند و من نبودم سلام من را به آنها برسانید و بگوئید خمینی به‌فکرتان بود.» که این سخن کوتاه ولی عمیق ریشه در توجه حضرت امام به اسرا دارد.**رزمندگان اسلام هرگز از اصل نیفتادندوی خاطر‌نشان کرد: رزمندگان اسلام در دوران اسارت شاید از اسب وزین جنگ افتاده بوده و به اسارت درآمدند اما هرگز از اصل نیفتادند و با عزت نفس در مقابل ناملایمت‌ها، عداوت، دشمنی و سخت‌گیری نیروهای بعثی خم به ابرو نیاورده و با پیروی از فرامین و دستورات رهبر و امام خویش سختی‌ها را به‌جان خریدند به‌شکلی که دشمنان اعتراف می‌کردند که شما اسیر نیستید بلکه این ما هستیم که در دستان شما اسیر شدیم.**لزوم مقابله همگانی در برابر دزدنقیبی در پاسخ به سؤالی مبنی بر اینکه هدف غائی شما و جوانانی امثال شما از دست کشیدن از لذت‌های جوانی و پیشی‌گرفتن برای حضور در میدان‌های جبهه و جنگ چه‌بود، اظهار کرد: آیا اگر دزدی به خانه ما حمله کند چند نفر برای مقابله به‌سمتش می‌رویم یا تنهایی را ترجیح می‌دهیم؟ پس این دزدی که به‌کشور ما حمله کرد وظیفه عموم مردم را می‌طلبید که برای دفاع از آب و خاک به‌عنوان یک فرد ایرانی باید در برابر این تجاوزها به میدان‌های جنگ بروند.**جهل و نادانی دشمن اصلی انسان‌هاوی با بیان اینکه دشمن اصلی همه انسان‌ها جهل و نادانی است در تشریح معنای دقیق کلمه دشمن گفت: رزمندگان ما در دوران اسارت در حقیقت اسیر دشمن و انسان‌هایی بودند که جاهل و نادان بوده و این جهل آنان سبب شد تا این دشمن فرومایه حتی به کمترین قوانین بین‌المللی (اسرا دارای حق و حقوقی هستند) نیز اعتنا نکرده و تعداد زیادی از اردوگاه‌ها از جمله اردوگاهی که بنده نیز در آن اسیر بودم را به‌عنوان زندان‌های مخفی و دور از چشم صلیب سرخ استفاده می‌کردند.**آرزوی پیروزی جوانان ایران از سمت سربازان عراقیرزمنده 8 سال دفاع مقدس در ادامه به تهدیدهای رژیم بعثی عراق به رزمندگان کشور ما اشاره کرد و افزود: بیشتر سربازانی که در اردوگاه عراقی‌ها به‌عنوان نگهبان محسوب می‌شدند از نظر سواد و فرهنگ در درجه پائینی قرار داشتند اما در گفتگو با جوانانی که در دام آنها اسیر شده بودند تحت تأثیر این احساسات مثبت اسرای ما قرار گرفته و حتی به حقانیت ایران و جنگی که بر ما تحمیل شده بود نیز معترف بودند و در دل خود آرزوی پیروزی جوانان کشور ایران را داشتند.** آزادی اسرا از بندهای مذاکراتوی دعای خیر پدران و مادران را برای آزادی اسیران آن‌هم پس از تحمل آن‌همه رنج و فشار بسیار مؤثر دانست و اظهار کرد: بعد از تحمل سختی سال‌ها اسارت و دوری از خانواده و وطن تلویزیون عراق پیامی از سوی صدام‌حسین رئیس جمهور عراق برای رئیس جمهور وقت کشور ما (آیت‌الله هاشمی رفسنجانی) قرائت کرد و مضمون آن به این شکل بود که آنچه که شما در مذاکرات خواستید به آن رسیدید که یکی از بندهای آن آزادی اسرا بود که در تاریخ 26 مرداد سال 69 از طریق رسانه‌های عراق و سربازان در اردوگاه‌ها واصل شد و متعاقب آن روزانه هزار نفر از اسرا از سوی طرفین آزاد می‌شدند که بنده نیز در تاریخ پنچم شهریور سال 69 با یک‌هزار نفر از هم اردوگاهی‌های خود از راه مرز زمینی خسروی، کرمانشاه، ساری و سپس به زادگاه خود در سپاه نوشهر بازگشته و مورد استقبال پرشور مردم قرار گرفتیم.**اسارت مأموریتی از سوی خداوندنقیبی با بیان اینکه اردوگاه‌های اسرا به‌دلیل مفقود بودن و عدم ثبت‌نام در صلیب سرخ از دید همه مخفی مانده بود بنابراین خانواده‌های این اسرا نیز خبری از فرزندان خود نداشته و در نتیجه نگرانی‌ها دوچندان شده بود، تصریح کرد: با توجه به سن کمی که بیشتر جوانان اسیر شده در دام صدام داشتند اما لطف الهی این عنایت را در این جوانان ایجاد کرده بود که در شب و روز عملیات با عبور از رودخانه وحشی اروند و زمانی‌که مورد هدف تیر و خمپاره قرار می‌گرفتند باید به شهادت می‌رسیدند اما اینکه توفیق شهادت نصیبشان نشد و اسارت جایگزین آن شد بیانگر این بود که این عمل مأموریتی از سوی خداوند بود تا بتوانیم دین خود را ادا کرده و با تبیین زندگی و رویکرد جدید دوران اسارت از این آزمون سربلند بیرون آمده و با حفظ آبرو و عزت نفس امروز به‌عنوان سربازی کوچک در خدمت این ملت و این نظام پای در رکاب رهبری و مسئولان ارشد نظام بنهیم.**نبود فقر محتوا در مردم ایرانوی در مورد خواسته و تقاضای خود از مردم و مسئولان این نظام نیز گفت: با توجه به اینکه همه ما مسلمان بوده و مذهب ما شیعه است و دارای اعتقاداتی مانند اصول و فروع دین هستیم بنابراین در زمینه محتوا با توجه به معجزات پیامبر اکرم(ص)، قرآن، نهج‌البلاغه، صحیفه سجادیه، ادعیه و زیارات مختلف می‌توان گفت که مردم ما فقر محتوا ندارند و امروز با تأسی از قرآن و انجام فرائض دینی مطمئناً خداوند نیز روح ما را صیقل داده و بر دانایی ما می‌افزاید و وقتی این عمل صورت پذیرد در مقابل هیچ طوفان و شرایط سختی سر تسلیم فرود نیاورده و پیروز خواهیم بود بنابراین همه مسئولان و عموم مردم باید قرآن و پیروی از ائمه معصومین(ع) را سرلوحه امور خویش قرار دهند.**نقش آموزش و پرورش و دانشگاه‌ها در استحاله فرهنگیاین جانباز 35 درصد تأکید کرد: اگر جامعه‌ای احساس فقر محتوا کند باید با آموزش و توجیه در تمام عرصه‌ها توسط آموزش و پرورش و دانشگاه‌ها راه‌های شناخت منابع دینی و دستورات الهی را برای عموم مردم تبیین کرد تا جوانان به‌سمت فرهنگ‌های وارداتی و غربی نرفته و دچار استحاله فرهنگی نشوند.**گذشتن از وقت و حفظ اصالت دینینقیبی در پایان گفت: شهدا از خود گذشتند تا مملکت، آبروی حکومت و اسلام عزیز ما حفظ شود، بنابراین ما نیز باید از وقت خود بگذریم و در راه خدمت بیشتر به هموطنان مظلوم، فهیم و همیشه در صحنه بکوشیم و عزت نفس و اصالت اصلی دین و نظام خود را حفظ کنیم.**نبرد بی‌امان فرهنگی، رسانه‌ای و تبلیغاتیبنابراین گزارش، امروز که دوران جنگ سخت به پایان رسیده است و دشمن برای وارد ساختن ضربه به‌ملت و نظام ما نبرد بی‌امان فرهنگی، رسانه‌ای و تبلیغاتی و جنگ نرم را به‌راه انداخته است باید تلاش کرد تا همان‌طور که در دوران 8 سال دفاع مقدس از آن جنگ، سرافراز بیرون آمدیم بتوانیم ازاین جنگ نیز موفق و سرافراز بیرون بیاییم.**رسانه‌ها اصلی‌ترین ابزارهای فرهنگی و هنریامروز که دشمنان انقلاب اسلامی در کنار هر حرکت انقلاب، در چهره‌ای ناصحانه و دلسوزانه اما با ماهیتی منافقانه ظهور می‌کنند تا دل‌ها را بربایند و تفرقه ایجاد کرده و خادمان به انقلاب اسلامی را از اهداف اصلی منصرف کنند، رسانه‌ها به‌عنوان یکی از اصلی‌ترین ابزارهای فرهنگی و هنری امروزه در جهان معاصر، با تأثیر شگرفی که بر اذهان و افکار مردم دارد و با توجه به سهل‌الوصول بودن استفاده از آنها برای همگان، از عواملی است که می‌تواند تأثیرات عمیقی در مخاطبان برجای بگذارد.**تفهیم محتوای جنگ با استفاده از زبان رسانهبنابراین باید با برنامه‌ریزی اصولی، شناخت مخاطب، اقتضائات زمان و مکان، محتوای جنگ و دفاع مقدس و اهداف آن را با استفاده از زبان رسانه و ظرایف آن به نسل‌های جدید و سایر مردم جهان شناساند.انتهای پیام/